Дискуссия: ТОВАРООБМЕН, ТЕЛЕПАТИЯ, ЭКОГАРМОНИЯ: рецепт спасения или утопическая фантазия?
В пространстве кинематографического вымысла, где реальность переплетается с фантазией, фильм Колин Серро «Прекрасная зеленая» (1996) предлагает уникальную площадку для исследования фундаментальных социальных моделей. Картина рисует альтернативное общество, функционирующее вне парадигмы денежного обмена, основанное на прямом товарообмене, глубокой психологической взаимосвязи между индивидами и сознательном дистанцировании от индустриальных технологий в пользу полной интеграции с природной средой.
Этот художественный нарратив закономерно ставит перед исследователями комплекс сложных вопросов, требующих междисциплинарного осмысления. Насколько жизнеспособна экономическая модель, полностью исключающая денежный эквивалент, в условиях глобализированного мира с его демографическими масштабами и производственными цепочками? Каковы пределы и природа психологического влияния одного индивида на поведение и мировоззрение окружающих, особенно когда это влияние проявляется спонтанно и бесконтрольно? Возможен ли в принципе организованный и устойчивый отказ общества от технологических достижений, ставших основой современной инфраструктуры, медицины и коммуникаций, без катастрофического снижения качества жизни или возврата к примитивным формам существования? И, наконец, как устойчивы социальные системы, построенные на принципах глубокой гармонии, перед лицом инокультурного влияния, несущего иные ценности и модели поведения?
Для структурированного поиска ответов на эти вопросы дискуссия будет опираться на детальный анализ ключевых сцен фильма, выбранных за их концептуальную значимость: сцена коллективного обмена товарами, демонстрирующая альтернативную экономику; эпизод спонтанной трансформации поведения землян под воздействием пришелицы; момент осознанного отказа жителей планеты от определенных технологий; и финальная сцена культурного обмена с прибывшими Землянками.
Модератором дискуссии выступает Георгий Худяков – профессиональный интервьюер, опытный ведущий публичных дискуссий и практикующий психолог, чей подход интегрирует современные методы с православным пониманием человеческой природы.
В экспертную дискуссионную группу приглашены специалисты различных областей психологии и смежных практик:
Александр Капитонов: Кандидат технических наук, психолог, специализирующийся на системном анализе социальных и технологических процессов.
Тамара Шомина: Психолог, фокусирующаяся на трансформации межличностных отношений через практики прощения для достижения гармонии, любви и благополучия.
Мадам Татьяна: Коуч, практикующий сказкотерапевт и игропрактик, использующий нарративные и игровые методы в психологической работе.
Марина Шацкова: Психолог, консультант по метафорическим ассоциативным картам (МАК), работающая в сфере раскрытия личностного потенциала и самореализации.
Галина Скоробогатова: Коуч, тренер по интеграции ментального и физического здоровья.
Роза Зверева: Психолог, воспитатель в детском доме, практикующий сказкотерапевт с опытом работы в условиях социальной адаптации.
Сегодняшняя дискуссия ставит своей целью не оценку фильма как утопии или антиутопии, а объективное исследование представленных в нем социальных, экономических и психологических моделей через призму профессионального знания и реального опыта приглашенных экспертов. Их диалог призван прояснить границы применимости этих моделей в контексте вызовов современного мира.
Георгий Худяков: Приветствую вас, дорогие друзья! Сегодня мы проводим психологический разбор по фильму «Прекрасная зеленая». Это фантастический фильм, снятый во Франции Колин Серро в 1996 году, и он повествует нам о том, как могла бы жить Земля, если бы события развивались по-другому. Жизнь на Прекрасной зеленой кому-то покажется притягательной, ведь жители планеты все время находятся в гармонии с природой, в позитивном общении с другими людьми, которые открыты, добродушны и все имеют похожие ценности. Сейчас я запущу первое видео, и мы познакомимся с тем, как проходит собрание планеты.
Смотрим фрагмент 1
В этом фрагменте общее собрание планеты. Люди кушают, обмениваются новостями, меняются товарами, которые с собой принесли. И у меня первый вопрос. Мы знаем, как проходят сделки на Земле, мы увидели, как проходят сделки на Прекрасной зеленой. Как вы думаете, в условиях нашей многомиллиардной планеты такой род обмена возможен, и если возможен, то давайте пофантазируем, на каких условиях его можно проводить?
Тамара Шомина: А фантазировать не надо. Я была свидетелем такой жизни в 90-е годы. Мой первый муж из Тернопольской области Украины, из деревни. Когда мы туда приехали в очередной раз, там прекратилось хождение денег. Совсем. Денег не было, пенсию и зарплаты не платили несколько лет. И люди перешли на товарообмен. Не было техники, появились лошади. За труд на земле платили натуральными продуктами.
Были, конечно, и серьезные минусы. Не завозили уголь. Многие старики зимой умерли от холода. Похорон было очень много. Но в целом, я вам скажу, жизнь расцветала. Люди приспосабливались к натуральной жизни. Например, вместо дрожжей сушили дрожжевой хлеб и его использовали в качестве закваски. Было очень много таких находок. С помощью веревочек и палочек делали механическое сооружение для чистки колодца.
Электричества, газа, денег не было года три. Но люди продолжали радоваться, жизнь была прекрасна и хозяйство расцветало.
Мне это настолько понравилось, что в начале 2000-х уже со вторым мужем я переехала из Москвы в деревню, и, в сущности, делаю попытку воплотить то же, что показано на планете Прекрасная зеленая.
Роза Зверева: Я тоже прожила такое в 90-е. Предприятия распродавались, мой ЦБК продали шведам, зарплаты не платили, работы не было. Приходили, отбивали «сталактиты» и «сталагмиты». Благо, было централизованное отопление, и город худо-бедно отапливался. Муж работал в электросети, и директор электросети изощрялся. Как-то раз пришла домой, а на столе лежит сайгак. То есть оплата натурпродуктом. Дети были маленькие, и этот сайгак нас спас. Разрубили и варили.
Поэтому нравится ли мне это? Нет! Это выживание, а не житье. Я могу точно сказать, что на многомиллиардной земле это однозначно неприемлемо.
Александр Капитонов: Я согласен с Розой. Для небольшой деревни это еще возможно, где несколько дворов, но когда речь идет о многомиллиардном населении, как сейчас, то нет. Во-первых, как они все соберутся? Если соберется человек сто, то уже не каждый сможет и выступить. Возьмите садоводства. Даже там, на собрании ни о чем не договориться. Когда выбирали правление, тогда да, договаривались. Поэтому, если речь идет о миллионах и миллиардах людей, то, к сожалению, или к счастью, такой путь, как показан в фильме, невозможен. И что касается бартерного обмена, далеко ходить не надо, даже в фильме, когда речь пошла про целебные травы, то оказалось, что на всех не хватит. Как распределить? Каким образом?
К тому же есть разные нормы морали и отказ полностью от средства обмена, как деньги, невозможен. Да, мы сейчас деньги наделили какой-то особенной силой, забыв, что они всего лишь средство обмена. Но если к деньгам относиться как к средству обмена, то это очень нужный и необходимый инструмент.
То же самое касается интернета. Когда его не было, обмен информацией был гораздо медленнее. Вернуться обратно крайне сложно. Да, когда мы об этом не знали, еще как-то можно было существовать, но когда мир развивается, то уже отказаться от того, что есть сейчас достаточно сложно.
Георгий Худяков: Благодарю спикеров! Мы переходим к просмотру второго фрагмента. Чем он характерен? После обмена товарами на Прекрасной зеленой стали решать, кто отправится на разные планеты. Лететь на планету Земля нет желающих уже 200 лет. Но вызывается одна женщина, Мила. Она отправляется в старомодном костюме и точно не знает куда попадает. Но у нее есть многие знания и телепатическое общение с родственниками. Приступим к просмотру.
Смотрим фрагмент 2
Мы знаем, что один человек сильно влияет на другого. Кто-то сильнее, кто-то слабее. Даже присутствие другого человека меняет нашу форму поведения. И у меня такой вопрос. Почему происходит такое влияние? Почему возможно такое влияние?
Роза Зверева: Если представить, что человек живет 200 лет, он является, так сказать, гипнотическим социологом. По моим меркам то, что применяет Мила, это гипнотический социализм. То есть некая теория гипноза, под воздействием которой человек начинает проявлять то, что где-то когда-то скрылось внутри, или он сам закрыл, и это выплескивается наружу. Но давайте представим, что в нашем мире это все выплескивается наружу. Я думаю, что планета взорвется на раз-два. Мы все люди социума. И мы в коей-то мере все зависим друг от друга и от нашего мышления. И если появляется какой-то Гитлер, а он будет давить массу, то будет война.
То, что девушка выкидывает торты, с одной стороны, хорошо. Все равно они три недели лежат, а есть сроки годности. Возможно, это хорошо, но будет ли она работать там? Думаю, что нет. Мы понимаем, что у нас далеко не идеальна вся промышленность и пищевая тоже. А дяденька, скинувший башмаки с себя, это как? Ладно, ребенок бегает по лужам. Но как воспримут взрослого, бегающего по лужам босиком?
Товарообмен – это эквивалент денег. Да, сейчас деньги поставлены на кон, но с точки зрения понимания истории мы без денег никуда, даже если они были какими-то палочками, рисинками, шкурой или чем-то еще. Но это были деньги в той или иной вариации. Спасибо.
Марина Шацкова: Действительно, если бы у нас были такие способности, то бед на Земле, возможно, было бы гораздо больше. Выжила бы земля в таких условиях? Думаю, что нет.
Но я хочу посмотреть с другой стороны. Какой эффект оказывает Мила на окружающих? Это же вскрытие внутренних конфликтов. Она как будто передает что-то чистое со своей Прекрасной планеты. Этот поток чистого сознания – это открытие себя, внутренних частей Души, скрытых мотивов, с которыми, по крайней мере, двое людей совершенно не согласны, у них уже бомбит изнутри! Им нужна была какая-то последняя капля, чтобы взорваться и выпустить на свет себя настоящих, свои настоящие мотивы. Женщина не согласна продавать трехнедельные пирожные, она их выбросила, у нее разрешился конфликт. Это катарсис! То же и у мужчины. Ему до ужаса надоели эти тесные ботинки, он их выбросил, он позволил своему внутреннему ребенку тоже выйти наружу, может быть, раз за 40 лет. И это тоже нужно иногда делать! Конечно, другой вопрос сделать это в центре города или на Прекрасной зеленой, в красивом местечке, где и душе хорошо, и можно просто наслаждаться.
Относительно третьей женщины с мясом, я думаю, что у нее на поверхности не стоял такой конфликт, есть мясо или нет, но было затронуто что-то глубоко внутри, и Мила невольно передала свои ценности этой женщине, что не надо есть мясо, давайте есть все свеженькое и зелененькое, чтобы не причинять боли другим живым существам, которые живут рядом с нами.
Тамара Шомина: Этот фильм просто про меня! Я понимаю все, что здесь показано и о чем говорится. Я взаимодействую с людьми и учу взаимодействовать людей с окружающим миром. Почему у моих клиенток мужья исцеляются от зависимостей? Потому что я их обучаю взаимодействовать с миром, как Мила. Когда человек становится светлым и чистым, то и люди вокруг становятся светлыми и чистыми. В фильме это показано немножко утрированно, но это так! Спасайся сам, и тысячи спасутся вокруг тебя.
Вспомните Иисуса Христа. Для многих Его поведение было совершенно неадекватным, когда Он кнутом из храма изгонял торговцев и менял. Его распяли. Но ведь Он имел такое же воздействие, как в фильме имеет Мила. Он шел, и рыбаки бросали все и шли за ним. И их поведение было неадекватно для многих, но они стали нашими учителями.
Мое духовное становление началось со встречи с Иисусом Христом. Передо мной стоял выбор. Он мне сказал быть исключением, быть искренней, не врать. Я подумала, а как это - никогда не врать? Я же выпаду из социума! Мне было ужасно страшно! Но я такой хочу быть, я позволила себе выпасть из социума. Оказалось, это не страшно. Это классно, когда мы начинаем слышать и понимать себя.
Однажды я шла устраиваться на работу и натерла ноги. Я просто сняла обувь и пошла босиком по асфальту. Я одела обувь уже перед самым кабинетом. Никто мне не сделал замечания, мир не рухнул, а я просто послушала себя, и это не страшно. Наше исцеление, исцеление наших душ идет именно так. Это реально. И Иисус Христос много лет назад показал нам этот путь, он реален и это не гипноз. В фильме показано отсоединение от системы. Когда мы выходим из-под гипноза системы, мы начинаем слышать себя, становимся искренними с самими собой.
Александр Капитонов: Вы говорите, что таких людей у нас сейчас нет. Но, во-первых, мы сами друг на друга достаточно серьезно влияем. Не то, чтобы человек влияет на всех, но бывает встреча с каким-то человеком и происходит какая-то сцепка. Есть люди, у которых происходят сцепки сразу со многими. Я недавно говорил про Друнвало Мелхиседека. С этим человеком не надо даже разговаривать, нахождение рядом с ним реально влияет. Возможно, бесконтрольных действий, вроде снятие ботинок не произойдет, но отношение к миру достаточно быстро начинает меняться. А в плане того, чтобы отключаться от системы, хорошо это или плохо, но надо понимать, что мы живем в этой системе. В городе ботинки – это безопасность. А если ботинки неудобные, то надо купить удобные ботинки.
Как-то я ходил в горы. Много ли мы пройдем по камням без ботинок? Потом мы просто ходить не сможем. Другое дело, если купить правильные ботинки для гор, тогда мы можем покорять и Эверест! Надо разделять. Просветление – это одно, а безопасность другое.
Галина Скоробогатова: Я с удовольствием присоединюсь к обсуждению этого удивительного фильма. Он вообще наполнен истинной, чистой любовью. И вы знаете, каждый человек обладает этой мощью – воздействовать на умы других людей. Но надо понимать, каким качеством этот человек наполнен, да, и из какого состояния он вещает для других людей, что преследует, какие цели у него стоят. Было правильно замечено, что не хотят лететь люди на Землю, потому что Земля – это некая лаборатория, где душа претерпевает и производит определенный опыт в человеческом теле.
Вспомните прекраснейшие книги Владимира Мегре: «Звенящие кедры», «Анастасия», «Родовое поместье». И давайте поговорим про социум. А как давно мы стали людьми этого социума? Как давно это произошло? Сейчас люди выходят из этого социума, берут землю и начинают возрождать наши корневые задачи и решают их очень даже благополучно, уходят от асфальтов. Обратите внимание, когда мужчина в фильме подает обувь Миле и говорит: это от какашек. Вот от чего нам обувь! Мы засрали эту землю! Без обуви нам просто невозможно будет по ней идти!
И вы знаете, да, невозможно многомиллиардной планете собраться всем вместе, да и не к чему. Но мы можем отправлять делегации, что мы и делаем с вами. Эти форумы между государствами. Только кто решил наделить этих людей не только властью и правом голоса, но еще и безграничными ресурсами и юридическими правами? И эти люди почему-то вдруг начинает получать деньги многократно выше, чем другие, которые трудятся на производстве каждый день. А вы вспомните нашу историю, когда собирались партии КПСС, были делегированные люди на нее, и они не получали денег, они получали командировочные. А потом возвращались к своим станкам, шли на предприятия, в медицину, туда, где работали.
А почему сейчас так рвутся туда? Потому что будет зарплата огромная, несоразмерная той трудовой деятельности, которую проводят граждане. А разве труд хирурга может цениться меньше? В этом тоже большой смысл. Фильм очень глубокий и мощный. И вы знаете, как мы воздействуем, и как на нас воздействуют? Целые корпорации работают для того, чтобы воздействовать на наши умы. Маркетологи работают над тем, чтобы в магазине мы взяли то, что нужно. Есть заболевание, когда человек набирает полную тележку и не понимает, зачем он это сделал. Сейчас рекомендуется не ходить голодным в магазин и ходить со списком, потому что происходит управление нашими умами. Куда нас направляют? Ведь мы бездумно уничтожаем свою планету! Сколько уже видов животных и птиц занесено в красную книгу! Скоро только она и останется! Поэтому тут все очень неоднозначно, и наша сегодняшняя встреча на самом деле очень глубокая.
Георгий Худяков: Позвольте, тоже скажу свой взгляд на этот эпизод, как православный психолог. Когда человек приходит в храм или встречает на улице добродетельного священника или монаха, который пребывает в молитве, то так или иначе изменяет свое поведение. Кто-то может затушить сигарету, кто-то перестанет ругаться или громко смеяться, кто-то подойдет и попросит благословение.
Посмотрите на Милу, она живет в гармонии с природой. Мы не знаем про ее религию, про это ничего не говорится. Но она является более духовно развитым человеком по сравнению с теми, с которыми она встречается. И она оказывает на этих людей такое же влияние, как монах, который стяжал благодать. Тамара вспомнила слова Серафима Саровского «Спасайся сам, и тысячи спасутся вокруг тебя». И здесь происходит то же самое. Люди, которые сталкиваются с Милой, чувствуют от нее влияние более духовно-развитого человека.
Мадам Татьяна: Девочки говорят, что если мы начнем воздействовать друг на друга, то это приведет к хаосу. Дело в том, что в фильме четко дано понять, что воздействие идет только плюсом. Она не может сделать людям зло. Мила вытаскивает из людей только их положительные качества. Они начинают видеть красоту и мир вокруг себя. Если мы научимся воздействовать друг на друга именно таким способом, то вокруг нас будет всеобщая любовь. Хаоса не будет. Люди будут проявлять только лучшие свои качества. Я считаю, что здесь показано идеальное взаимодействие людей между собой.
Мы можем воздействовать на других людей, и очень замечательно это делаем. Мы все это можем делать. Просто мало кто этим пользуется. Вы зайдите в любой магазин и выберите любого человека, который в плохом настроении и скажите ему комплимент, как он хорошо выглядит и как приятно с ним общаться. Вы сами увидите, как человек раскроется, у него изменится настроение и состояние, и насколько с ним станет приятно общаться. Просто мы в силу нашей цивилизации и нашего состояния сейчас замкнуты. Но если мы к людям с открытой душой и с искренним расположением, человек не может ответить вам злом.
Что касается взаимного обмена, мы с Тамарой удивительно пересекаемся. Я тоже в свое время продала квартиру и уехала из большого города в деревню. Я специально смотрела этот фильм с мужем и говорю ему, слушай, так мы живем на этой Прекрасной зеленой. Просто мы живем в другом климате, поэтому нам нужно отопление и другие блага. И, кстати говоря, у меня в деревне тоже есть концерты тишины, и я ими регулярно наслаждаюсь. И это настолько прекрасно! Но у меня есть и музыка, которую я включаю под настроение. Если я чего-то не хочу делать, я включаю музыку на реальном проигрывателе и заряжаю себя. Если мне нужно уснуть, а я не могу, то включаю музыку в голове, и я знаю, под какую мелодию я хорошо засыпаю.
У нас все в жизни идет по спиральной динамике, все из вас это знают. То, что мы пришли от первобытного общинного строя к современной цивилизации, это наш уровень развития. А следующий виток, который показан в фильме, это как раз уже преобразование наших знаний и умений для общения на энергетическом уровне.
Был вопрос о том, возможно ли в нашем густонаселенном мире такой обмен. Да, я считаю, что он возможен. А возможен он как? Я провожу игры. У меня игра рассчитана на 6 человек максимум. У меня всего 6 фишек. Но я точно так же могу эту игру провести и на 60, и на 600 человек. Я их просто разделю на 6 команд. В каждой команде будет свой лидер, который будет озвучивать желание команды, как у нас парламентарии. Было бы желание! А желание было бы, если бы люди относились друг к другу именно таким способом, как показано в этом фильме.
Георгий Худяков: А сейчас у нас фрагмент про быт и политический устрой на Прекрасной зеленой.
Смотрим фрагмент 3
Итак, они произвели революцию. Они отказались от той техники, от тех продуктов, которые уменьшают нашу жизнь. И у меня такой вопрос. А что они сделали? Они совершили шаг к развитию общества или они отступили назад ради сохранения человеческих качеств и вообще жизни с природой?
Галина Скоробогатова: Мне кажется, это шаг к себе. Это шаг к истинности, к природе, к сотрудничеству, к Богу. И ведь посмотрите, как здесь звучит! Постиндустриальная эра началась после хаоса. Началось возрождение. Ведь что сейчас делается? Продается продукция явно некачественная, перебиваются цены и даты. Представляете, в каких рамках стиснут человек, что заведомо знает и продает некачественную продукцию. И этот вопрос решаем, есть такие механизмы.
Можно не выкидывать вещи, которыми еще можно пользоваться, а принести то, что уже не нужно в определенное место, а другой может прийти и взять их и оставить то, что ему не нужно. Этот механизм есть и у нас в городе.
Нужно включить планирование, чего сколько производить. Некоторые после обеда снижают цену на пищевые продукты с коротким сроком. У нас есть пекарни, когда к вечеру многократно снижают цены, и в магазину ничего не остается на прилавках. Приходят люди, которые уже знают об этом. И работницы всегда улыбаются, потому что действуют из состояния наполненности, они понимают свою выгоду. И люди с удовольствием туда приходят и уходят довольными.
И ведь знаете, есть же такие механизмы сейчас, которые обучают нас, людей, как же можно каждый день жить из этого состояния, транслировать его другим, когда ты наполнен. Это тренировки по ресурсному состоянию. Это как раньше была ликвидация безграмотности, когда нас учили читать и писать, сейчас мы учим транслировать вот этот эмоциональный интеллект из лучших человеческих своих качеств. И вот такие тренировки тоже я провожу и с удовольствием приглашаю. Вы поймете, что по-другому реально можно. Для этого даже не надо выпадать из социума. Человек, который хмурился, вдруг начинает улыбаться, мы смеемся и говорим о том, что мы дежурные по планете, по радости, и мы транслируем эту радость и включаем сердца других людей. Благодарю.
Тамара Шомина: На нашей прекрасной и зеленой планете такое уже было, как в фильме. Вспомним, как Индия освободилась от колонизаторов Великобритании. Махатма Ганди организовал движение под эмблемой «прялка», то есть отказ от всего произведенного Англией и возврат к индийским товарам. Это движение охватило всю Индию. Выбрасывались все английские товары: ткани, станки, еда, как показано в этом фильме. Колонизаторы ничего не могли поделать, им просто пришлось уйти. За Индией несколько азиатских стран повторили это. То есть когда люди хотят вернуться к себе, они это могут сделать.
Роза Зверева: Можно я приземлю вас всех? Давайте представим, Татьяна ляжет в сугроб при минус 50. В моей Карелии минус 15 равносильно минус 50 на Урале. Про Питер я вообще молчу. Насчет Индии: самое большое расслоение населения именно в Индии. Высшая каста на столько отличается от низшей, что даже наши миллиардеры, наверное, не настолько отличаются от народа, как в Индии. Это не мои слова, это официальные данные.
Насчет того, что отказаться от товара какой-то страны, давайте посмотрим. У нас нет российского интернета это зарубежное. У нас нет российских телефонов. Это констатация фактов. Поэтому при всем желании, чтобы отказаться, надо научиться делать свое. У нас не все овощи и фрукты растут на территории России. Давайте откажемся от бананов, от винограда. А авокадо теперь практически в каждом доме. А оно на территории России никогда не росло и не будет расти.
Давайте посмотрим на медицину. Да, начало Советского Союза, старая Россия и так далее вглубь. Сколько умирало людей от чумы, от тифа? А это все индустриализация, прививки. Сколько сейчас живет человек по сравнению с той же царской Россией. Продолжительность жизни человека увеличилась в разы! Да, загадили планету, с этим я соглашусь и мусор у нас самое популярное явление по сравнению со всем остальным. Но не вся индустриализация идет в минус. И то же тепло, извините меня, топится мазутом, топится дровами. Дрова и уголь никто не научился делать из воздуха. Это все природное богатство. И в нашей стране с нашими миллионными климатическими зонами, мы без этого просто не проживем физически. Мы вымрем, как мамонты.
Марина Шацкова: С точки зрения духовного развития, я согласна, здесь рост. Но с точки зрения технологического развития, на мое мнение, здесь, естественно, откат. И очень сильный откат. Готовы ли современные хозяйки обходиться без тех средств, что у нас есть? Готовы ли мы снова идти и стирать в речке в любой холод или жару? И, в общем-то, действительно, я больше придерживаюсь точки зрения Розы, озвученной, в том, что отказаться от современных благ будет крайне сложно. Если Прекрасная зеленая показана с постоянным комфортным климатом, то на нашей планете все совсем не так. Очень много разных климатических зон. И я думаю, что технологический откат очень негативно скажется в целом на жизни нашей планеты. Здесь не про комфорт, а про жизнь. Мы откатимся в зону выживаемости. Да, конечно, будет меньше забот, меньше инфошума, больше тишины в душе, но жизнь станет тяжелее без того, что мы имеем сейчас.
Александр Капитонов: Был вопрос о том, что они пошли не по тому пути, но потом вернулись. Но невозможно вернуться обратно, потому что, по какому бы пути человек не пошел, он уже что-то изучил, изобрел и опробовал. И вот вернуться, отказаться от всего, он уже в любом случае не сможет. Он сможет пересмотреть, что-то откорректировать, но полностью вернуться к тому, что было до этого, нереально. А в плане того, что есть вред, надо понимать, что любая вещь имеет как пользу, так и вред. Все имеет плюсы и минусы. Но если кому-то вещь не нужна, или он ей пользуется не по назначению, или не умеет ей пользоваться, это другой вопрос. Любая вещь изобретается, чтобы нести пользу. Вещь начинает нести вред, когда человек не умеет ей пользоваться. Не проще ли научиться пользоваться этими вещами правильно? В этом проблема.
Георгий Худяков: Вспомнилось мне интервью Аркадия Мамонтова «Пальмовые берега». В первой части этого интервью, всего их четыре, он брал интервью у высокопоставленного человека. Это женщина, которая говорила о продуктах питания. Журналист Аркадий Мамонтов спрашивал у нее по поводу пальмового масла, которое привозится к нам. Разговор был не столько о качестве пальмового масла, сколько о качестве его перевозки, а перевозят его в цистернах из-под нефтепродуктов. Женщина на вопрос, можем ли мы отказаться от пальмового масла, которое, в общем-то, не так давно введено в продукцию, сказала, что тогда люди будут голодать. Я совершенно точно помню этот момент, что если мы откажемся от пальмового масла, которое сейчас добавляется в молочную и в хлебобулочную продукцию в больших количествах, мы просто будем голодать.
За какой-то небольшой промежуток времени старые продукты, которые использовали, больше не используют, а заменой стало пальмовое масло. Почему так произошло? Это отдельный разговор. Складывается такое ощущение, что подмена может произойти не только потому, что идет технологический прорыв, а потому, что есть интересы определенных людей.
Мадам Татьяна: Десять лет назад я пыталась найти работу. Мне позвонил менеджер одной молочной компании и предложил рекламировать их добавки для изготовления сыров. Я спрашиваю: “А вы сами это есть будете?” Мне ответили: “Зачем же, если есть более качественный продукт? А это продукты для массового потребления”. Я спрашиваю: “То есть вы травите людей?” Трубка была положена.
В фильме показано то, чем люди с планеты Прекрасная зеленая питаются повседневно. Эти продукты направлены на то, чтобы поддерживать жизнь, и их не съешь много. Их можно съесть ровно столько, сколько требуется организму. Они не доставляют существенного выброса эндорфина, они не доставляют особого удовольствия, но они вкусные. Герой говорит, что они едят бобы вместо мяса, и что они очень вкусные. Те продукты, которые мы едим сейчас, содержат усилители вкуса и вкусовые добавки. Этих продуктов можно съесть много, а от них и лишний вес, и нарушение здоровья. Многие хозяйки даже отказываются от того, чтобы готовить дома, а покупают готовые продукты. Но мы даже не знаем, что в них содержится. Мы с мужем пришли к мнению готовить максимально натуральную пищу, чтобы снизить нагрузку добавок, которые кто-то там захотел положить мне в пищу.
Георгий Худяков: И последний фрагмент – это возвращение наших героев к себе на Прекрасную зеленую. Они берут с собой двух людей.
Смотрим фрагмент 4
Мы видим, что происходит культурный обмен. Девушки-земляне перевезли с собой диск, и у детей под музыку начинаются телодвижения, которых они раньше не знали. Этот вопрос был поднят в фильме 30 лет назад. Но еще раньше его поднял Федор Достоевский в своем рассказе «Сон смешного человека», в котором главный герой решил покончить жизнь самоубийством. Он засыпает и видит сон, в котором переносится на планету Земля, только на которой было все идеально. Идеальное сообщество не знало краж, обмана, жило честно. Один только главный герой имел в себе семена наших обычных житейских грехов. И этот идеальный мир начинает меняться. Он видит, что из-за его присутствия, тот идеальный мир изменился и стал таким же, как земной, со всеми проблемами. И возникает такой вопрос к фрагменту из фильма. А эти две девушки с Земли не изменят ли то сообщество, в которое они прибыли? Не станет ли Прекраснае зеленая, как наша голубая планета?
Мое мнение таково, что идеальная Земля в принципе не знала зла и легко поддалась развращению. На планете Прекрасная зеленая, они уже прошли этот этап и получили прививку. И я думаю, что земная зараза не принесет изменений. Скорее всего, эти две девушки изменятся и примут те устои, которые есть на Прекрасной зеленой.
Тамара Шомина: Я хочу обратить внимание, что в самом начале фильма говорится, что земляне дегенераты. Прям очень так жестко. И это у них как поверье, и передается из поколения в поколение. Это ужасно. И тут эти две девушки прилетают, да еще с младенцем. Младенец вызывает положительные чувства. И жители видят, что эти девушки не какие-то там уроды или ненормальные, что они такие же, как они. И вообще их суть – это любовь и принятие. И когда они видят других, они их любят и принимают. И поэтому, мне кажется, это у них уже как вакцина такая. Любите принимать. И это основное. Они музыку приняли, потанцевали, но дальше у них есть выбор, какую музыку слушать. Это же не так, что вся планета потом стала слушать и танцевать. Они все равно слушают тишину. Я считаю, что самое сильное лекарство против всяких инопланетных бесов – это принятие и любовь.
Роза Зверева: На счет любви я согласна. Наверное, никто в мире ничего более сильного не придумал, и все зависит от того как мы принимаем. Конечно, мы все зависимы от социума в любые времена. На той же Прекрасной зеленой, они зависимы от этого сообщества, они не сами по себе. Ну, человек, простите меня, такое существо, которое зависимо всегда от всего, где бы он ни жил, в какие времена бы ни жил. Да, девушки прилетели, да, с маленьким ребенком. Но молодежь, наверное, как и везде, более реактивная. И она быстрее включается в ту же музыку. Все новшества вводятся не древними стариками, а идут от горячих сердец молодых. Еще Рузвельт в свое время сказал, что Россию нельзя взять войной. Ее можно развалить изнутри. И любое общество разваливается изнутри. Все зависит от того, что мы впитали и что нам дали.
Александр Капитонов: Надо понимать, что изменения происходят не из-за того, что влияет общая ситуация, а от самого человека. От того, как эти девушки себя поведут, могут они сами измениться и могут изменить эту планету. Человек всегда открыт чему-то новому. Если они не будут ничего вносить на эту планету, тогда да, изменятся они. А если, наоборот, они будут вносить новшества на эту планету, то очень большая вероятность что какие-то изменения пройдут на Прекрасной зеленой.
Тамара Шомина: Я хочу зачитать слова из песни Игоря Талькова: «Я пророчить не берусь, но точно знаю, что вернусь, пусть даже через сто веков, в страну не дураков, а гениев».
Георгий Худяков: Дорогие друзья, наша с вами встреча подошла к концу. Мы обсудили важные моменты, которые нам подарил фильм «Прекрасная зеленая», снятый еще 30 лет назад. Вы слышали отзывы об этом фильме, фильм многим нравится, но это фантастика. Смотреть на него можно по-разному. Я рад был нашей встречи! Благодарю всех спикеров!
Таким образом, исследование модели общества, представленной в фильме «Прекрасная зеленая», выявляет ее незрелость как готового решения для глобального технологического общества, что обусловлено масштабными, инфраструктурными и антропологическими ограничениями. Тем не менее, ряд мнений экспертов и исторических реалий демонстрирует ценность и важность таких аспектов жизни, как честность с собой и другими, любовь к людям, забота о природе и благодарность к ней, объективное распределение благ.
Натуральный товарообмен эффективен и реализуем лишь в малых сообществах, но абсолютно неприменим в сложных экономических системах. Телепатическое влияние и трансформация сознания людей возможны и реализуемы, но несут риски манипуляций и деструктивного воздействия. Идея сознательного технологического регресса утопична и в условиях современного развития мира у многих может вызвать экзистенциальный страх.
Культурный обмен и устойчивость системы зависят от осознанного выбора ценностей сообщества и способности к интеграции нового без потери идентичности. Ключевую роль играет не изоляция, а зрелость и сила коллективных ценностей.
Таким образом, фильм «Прекрасная зеленая» является эвристической притчей, обнажающей глубину антропологического кризиса современности и стимулирующей поиск альтернативных путей развития. Модель акцентирует внимание на критике гиперпотребления, важности этики и личной ответственности, потенциале позитивного влияния личности и необходимости культивирования культуры принятия и любви.
Основной императив – переход к устойчивому развитию, интегрирующему технологический прогресс с экологической ответственностью и социальным благополучием. Ценность фильма заключается в стимуляции критического осмысления тех шаблонных форм взаимодействия между людьми и личного поведения, навязанных моделью построения общества, которая, по сути, является не единственной возможной, а только лишь одной из целого набора вариантов. И, возможно, что более продуктивное, устойчивое и счастливое будущее лежит на перекрестке ряда моделей построения мира, учитывающих современные разработки, архаичные формы взаимоотношений и систематическое развитие телепатических навыков людей.
Посмотреть развернутую дискуссию вы можете по данной ссылке:
https://rutube.ru/video/9b0c7e9b6e4debb5bc5bbb062589ca30/?r=a